習近平總書記謀篇布局下的治邊穩(wěn)藏成功實踐

　　作為新時代中國特色社會主義事業(yè)的領航者、掌舵人，習近平總書記高度重視西藏工作，將馬克思主義普遍真理同中國國情下的西藏實際緊密結合，完整系統(tǒng)地運用馬克思主義話語體系對西藏工作進行理論建構，謀篇布局治邊穩(wěn)藏這一恢弘實踐，推動馬克思主義中國化最新成果在西藏實踐中取得偉大勝利。

　　一、創(chuàng)造性地推動馬克思主義中國化最新成果的西藏實踐

　　實踐性是馬克思主義固有的鮮明的理論特質。馬克思主義的生命力在于不斷與發(fā)展著的實踐相結合，其真理力量正是在具體問題具體分析中超越時空的羈絆而具有永恒魅力。習近平總書記引領馬克思主義中國化的理論和實踐，實現(xiàn)21世紀的偉大創(chuàng)新，形成習近平新時代中國特色社會主義思想，不是通過形而上的抽象概括和純粹理性的話語建構使其富含普適意義，而是因其聚焦于、植根于具體實踐，在實踐——認識——實踐的歷史與邏輯的統(tǒng)一中實現(xiàn)了馬克思主義與時俱進的發(fā)展。在“解釋世界”與“改變世界”辯證統(tǒng)一的理論建構中，結合實踐問題，進而展開具體分析，是習近平新時代中國特色社會主義思想堅持把馬克思主義的基本原理與現(xiàn)實實踐緊密結合的理論特質所在。從21世紀的世界歷史發(fā)展總體趨勢出發(fā)，把握中國國情下的西藏實際，在統(tǒng)籌國內國際兩個大局中對西藏工作展開馬克思主義世界觀、認識論和方法論意義上的理性塑造，創(chuàng)造性地將馬克思主義普遍真理同西藏實際相結合，正是習近平總書記運用馬克思主義中國化最新成果指導西藏工作的具體體現(xiàn)。

　　西藏是中國特殊的邊疆民族地區(qū)。習近平總書記將西藏工作作為獨特實踐樣本，從西藏特殊歷史背景、特殊發(fā)展實際、特殊實踐要求出發(fā)，以“改變世界”為目的來“解釋世界”，將推動西藏經(jīng)濟社會發(fā)展納入治國理政的全局視野，提出并形成了“治國必治邊，治邊先穩(wěn)藏”的“國家——邊疆——西藏”這一中國特色社會主義邊疆治理新格局，滿足了自上而下的目標兼容性和自下而上的條件決定性之現(xiàn)代民族國家治理要求。

　　習近平總書記謀篇布局下的治邊穩(wěn)藏成功實踐是對中國共產黨治理邊疆、建設西藏歷史性實踐的創(chuàng)造性繼承和開拓性發(fā)展。以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人提出“經(jīng)營西藏”的治理理念，推動西藏開啟社會主義現(xiàn)代化建設進程——實現(xiàn)了社會制度的偉大歷史性跨越；以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人提出“使西藏在中國四個現(xiàn)代化建設中走進前列”，以江澤民同志為主要代表的中國共產黨人提出“抓好發(fā)展與穩(wěn)定兩件大事”，以胡錦濤同志為總書記的黨中央更是明確了西藏的戰(zhàn)略地位，推動西藏在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設進程中奮勇前進——實現(xiàn)了經(jīng)濟社會發(fā)展的偉大歷史性跨越。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央從我們黨半個多世紀經(jīng)營西藏的歷史經(jīng)驗和實踐基礎出發(fā)，深化和拓展西藏現(xiàn)代化建設的戰(zhàn)略格局，牢牢抓住西藏社會的主要矛盾和特殊矛盾，將“抓好發(fā)展與穩(wěn)定兩件大事”與“生態(tài)”“強邊”統(tǒng)籌起來，進一步明確西藏戰(zhàn)略地位，提出治邊穩(wěn)藏的現(xiàn)代化治理理念和發(fā)展思路，形成了新時代黨的治藏方略和西藏工作指導思想，開啟了新的歷史性跨越的征程——譜寫中華民族偉大復興中國夢西藏篇章。

　　習近平總書記謀篇布局下的治邊穩(wěn)藏成功實踐，把西藏的現(xiàn)代化發(fā)展立足于特殊的實踐背景，融構于中華民族偉大復興的現(xiàn)代化遠景目標規(guī)劃中，使西藏的社會主義現(xiàn)代化建設與中國現(xiàn)代化發(fā)展的時代要求和世界現(xiàn)代化發(fā)展的基本趨勢聯(lián)系起來，使具有世界歷史意義的中國特色社會主義發(fā)展理念、發(fā)展模式植根于雪域高原。習近平總書記謀篇布局下的治邊穩(wěn)藏成功實踐，既全面體現(xiàn)了習近平新時代中國特色社會主義思想和新時代中國特色社會主義實踐的一般性要求，又深刻回應了西藏經(jīng)濟社會發(fā)展的特殊性要求，使馬克思主義中國化的現(xiàn)實張力更加充分地透射到地方性實踐中，彰顯了習近平新時代中國特色社會主義思想豐盈的實踐維度、價值維度和發(fā)展維度，體現(xiàn)了新時代中國特色社會主義的包容性和整合力。

　　馬克思主義普遍真理同西藏具體實際相結合絕不是一勞永逸的事情，而是隨著實踐發(fā)展深入推進的過程。習近平總書記謀篇布局下的治邊穩(wěn)藏成功實踐向世人昭示的，正是如何在動態(tài)實踐中不斷實現(xiàn)馬克思主義普遍真理同西藏具體實際的有機結合。我們既不能用馬克思主義普遍真理和中國特色社會主義實踐的一般性原則來解決西藏社會主義現(xiàn)代化建設的特殊性問題，而罔顧西藏經(jīng)濟社會發(fā)展的基本實際；也不能因西藏社會主義現(xiàn)代化建設所具有的特殊性而否認馬克思主義普遍真理和中國特色社會主義實踐原則的科學性，進而脫離馬克思主義的科學指導和中國特色社會主義的發(fā)展軌道。

　　二、創(chuàng)造性地推動現(xiàn)代化發(fā)展方式在西藏實現(xiàn)偉大創(chuàng)新

　　時代是思想之母，實踐是理論之源。理論是從實踐中來的，又最終要回到實踐中去，這是理論的淵源和價值所在。真正的科學思想不單是“解釋世界”的理論樣本，而是“解釋世界”和“改變世界”辯證統(tǒng)一的實踐指南。建立在科學實踐觀基礎上的馬克思主義之所以能夠指導不同國家、不同地區(qū)、不同民族的具體實踐，不是馬克思主義已經(jīng)為解決千差萬別的實際問題提供了現(xiàn)成答案，而是緣于其特有的理論品格——具體問題具體分析。習近平總書記謀篇布局下的治邊穩(wěn)藏成功實踐，從屬于新時代中國特色社會主義的偉大實踐、立足于西藏經(jīng)濟社會發(fā)展的特殊實際，成為馬克思主義現(xiàn)代化發(fā)展理論指導西藏實踐的獨特研究樣本。

　　每一個國家和民族的現(xiàn)代化發(fā)展實踐都具有區(qū)別于其他國家和民族的個性化特征。中國特色社會主義現(xiàn)代化建設就是世界現(xiàn)代化發(fā)展的一個獨特實踐樣本。中國共產黨之所以能夠成功領導中國式現(xiàn)代化，并使這一偉大實踐具有世界歷史意義，并不是教條地將馬克思主義現(xiàn)代化發(fā)展理論生搬硬套地放之于中國實踐，而是在充分考量中國不同地域的發(fā)展實際的基礎上，探索建構現(xiàn)代化發(fā)展的差異化模式，“和而不同”這一中國傳統(tǒng)價值理念在現(xiàn)代化發(fā)展實踐中得到充分彰顯。

　　現(xiàn)代化發(fā)展方式的創(chuàng)新，并不是人們突發(fā)奇想的玄妙構思，而是充分立足于每一個國家、每一個地區(qū)、每一個民族發(fā)展實際的實踐創(chuàng)新。習近平總書記胸懷“兩個大局”，在推動當代中國進行最深刻最廣泛的社會革命中，將中國經(jīng)濟社會均衡化發(fā)展與邊疆治理統(tǒng)籌起來，將中國特色社會主義的新時代實踐與地方性實際統(tǒng)籌起來，將現(xiàn)代化發(fā)展的動態(tài)實踐與地區(qū)間的差異化模式統(tǒng)籌起來，卓有成效地推動治邊穩(wěn)藏重要論述在西藏成功實踐，實現(xiàn)了西藏現(xiàn)代化發(fā)展理念、發(fā)展方式、發(fā)展格局、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展內容、發(fā)展動力的全面創(chuàng)新。

　　西藏在“治國必治邊，治邊先穩(wěn)藏”的治理格局中，成為中國邊疆現(xiàn)代化發(fā)展實踐的焦點。西藏的戰(zhàn)略地位已不再僅僅局限于中國地理邊疆的范疇，而事實地成為中國的戰(zhàn)略邊疆和利益邊疆。準確地說，習近平總書記謀篇布局下的治邊穩(wěn)藏成功實踐，是以西藏這樣一個特殊的邊疆民族地區(qū)的現(xiàn)代化發(fā)展實踐作為邊疆現(xiàn)代化發(fā)展的獨特樣本，將馬克思主義民族理論與現(xiàn)代化理論統(tǒng)籌起來，將民族問題與邊疆問題統(tǒng)籌起來，將國家現(xiàn)代化發(fā)展的總體性實踐與邊疆現(xiàn)代化發(fā)展的個性化實踐統(tǒng)籌起來。一言以蔽之，西藏現(xiàn)代化發(fā)展在國家現(xiàn)代化發(fā)展全局中占據(jù)了重要的位置。

　　三、創(chuàng)造性地推動現(xiàn)代化治理方式在西藏實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展

　　與時俱進是馬克思主義鮮明的理論特質和精神品格。堅持馬克思主義，就是要在不斷變化發(fā)展的實踐中深刻回答時代課題。習近平總書記謀篇布局下的治邊穩(wěn)藏成功實踐，是在應對傳統(tǒng)治理方式遭受前所未有的風險挑戰(zhàn)下，以西藏經(jīng)濟社會發(fā)展為實踐樣本而具體呈現(xiàn)出的邊疆治理中國方案。

　　中國特色社會主義進入新時代，習近平總書記科學研判國際國內政治經(jīng)濟發(fā)展新形勢，根據(jù)我國經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，提出了以新發(fā)展理念為主要內容的習近平經(jīng)濟思想，從而全面繼承和創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟學的科學內涵，為推進經(jīng)濟社會發(fā)展和國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化提供了科學支撐。習近平總書記謀篇布局下的治邊穩(wěn)藏成功實踐的典型意義在于為世界上處于高海拔、地廣人稀、自然環(huán)境惡劣、地理條件特殊、經(jīng)濟發(fā)展相對落后、民族宗教問題復雜的國家、地區(qū)和民族提供了現(xiàn)代治理的中國方案。

　　習近平總書記謀篇布局下的治邊穩(wěn)藏成功實踐，以深度解決西藏經(jīng)濟社會發(fā)展難題為導向，開展了具有中國特色的邊疆地區(qū)、高原地區(qū)、民族地區(qū)、落后地區(qū)的現(xiàn)代治理。在“治邊穩(wěn)藏”格局中，中央一改過去單純輸血式的扶持模式，代之以不斷增強西藏內生發(fā)展動力和自我造血功能的治邊治藏新模式，全面建構“中央支持、全國支援、各方協(xié)調”的新時代援藏工作新格局，在正確處理內外因辯證關系的方法論指導下，強調“以優(yōu)化發(fā)展格局為切入點，以要素和設施建設為支撐，以制度機制為保障，統(tǒng)籌謀劃、分類施策、精準發(fā)力，加快推進高質量發(fā)展”，從而使西藏不斷轉變經(jīng)濟發(fā)展方式、完善經(jīng)濟結構、建立創(chuàng)新型支柱產業(yè)，不斷加大基礎設施和公共服務設施建設力度，不斷加快與兄弟省市經(jīng)濟發(fā)展的融合進程，使西藏解決自我發(fā)展難題的能力和本領日漸增強，有力地推動了西藏經(jīng)濟社會的繁榮發(fā)展，成功開拓了現(xiàn)代化治理的新境界。

　　同時，習近平總書記謀篇布局下的治邊穩(wěn)藏成功實踐，更加明確了西藏經(jīng)濟社會的發(fā)展定位，在構建國家安全屏障、生態(tài)安全屏障、面向南亞開放的重要通道的進程中，突出了西藏社會現(xiàn)代化治理的核心內容，使西藏現(xiàn)代化發(fā)展的實踐方向、實踐目的、實踐內容愈加完善和清晰。習近平總書記將“創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享”的新發(fā)展理念綜合運用于西藏現(xiàn)代化治理和經(jīng)濟社會發(fā)展的方方面面，在“四個全面”戰(zhàn)略布局和“五位一體”總體布局中積極探索西藏應對經(jīng)濟社會發(fā)展普遍難題的自我突破方式，成功化解了諸多發(fā)展瓶頸，既為中國特色社會主義創(chuàng)新發(fā)展提供了西藏實踐樣本，又為中國特色社會主義具有世界歷史意義提供了西藏注解。

　　習近平總書記謀篇布局下的治邊穩(wěn)藏成功實踐，是中國共產黨人堅持和發(fā)展中國特色社會主義的實踐成果，是堅持和發(fā)展馬克思主義理論推進世界社會主義發(fā)展的實踐成果，使馬克思主義理論實現(xiàn)了對世界屋脊的深刻浸潤，使科學社會主義實踐在世界屋脊得到了全面深化，使中國特色社會主義在世界屋脊開創(chuàng)了新的實踐高地。

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