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才旦卓瑪:唱支山歌給黨聽(tīng)

發(fā)布時(shí)間: 2021-08-02 10:22:23來(lái)源: 統(tǒng)戰(zhàn)新語(yǔ)
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  “唱支山歌給黨聽(tīng),我把黨來(lái)比母親……”幾十年來(lái),每當(dāng)《唱支山歌給黨聽(tīng)》響起,很多人都會(huì)想到一個(gè)名字:才旦卓瑪。

  才旦卓瑪出生在西藏日喀則的一個(gè)貧苦農(nóng)奴家庭。在藏語(yǔ)里,“才旦”和“卓瑪”分別是“長(zhǎng)壽”和“仙女”的意思,合起來(lái)就是“長(zhǎng)壽的仙女”。然而,在舊西藏,農(nóng)奴的孩子只不過(guò)是農(nóng)奴主的一只“牧羊犬”。跟千千萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)奴的女兒一樣,才旦卓瑪沒(méi)有上學(xué)的機(jī)會(huì),她的少女時(shí)代在農(nóng)田和牧野度過(guò)。春天她要撒種,夏日則割草喂牛,秋天她把羊群牧放到割完了青稞的田野,然后坐在草地上邊捻毛線邊唱歌:“傷心的話不能告訴別人……傷心話只能告訴山嶺,它雖是石頭和泥土,聽(tīng)了也點(diǎn)點(diǎn)頭”,“高山即使變成酥油,也是貴族們享受;大河就是流著奶子,我們也喝不上一口”。

  直到有一天,才旦卓瑪出門(mén)放羊,忽然看見(jiàn)一面紅旗,在日喀則城頭迎風(fēng)飄揚(yáng)——西藏和平解放了!正是西藏的和平解放,徹底改變了才旦卓瑪?shù)拿\(yùn)。不久,才旦卓瑪參加了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的愛(ài)國(guó)青年聯(lián)誼會(huì),后來(lái)被吸收進(jìn)了文工團(tuán)。

  1956年西藏自治區(qū)籌委會(huì)成立,才旦卓瑪隨團(tuán)到了拉薩。她自己做夢(mèng)也想不到,她那悠揚(yáng)的歌聲令所有的觀眾聽(tīng)得如癡如醉。有人說(shuō),才旦卓瑪出手不凡,把拉薩給“鎮(zhèn)”住了。

  1959年,才旦卓瑪被選送到中國(guó)當(dāng)時(shí)最高的音樂(lè)學(xué)府——上海音樂(lè)學(xué)院,師從著名的王品素教授。王品素教授是位經(jīng)驗(yàn)豐富的聲樂(lè)教授,她覺(jué)得才旦卓瑪是塊難得的寶玉,只需稍加雕琢就能放出耀眼的光華。

  藏族歌曲的最大特點(diǎn)是高亢嘹亮,悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)。但高亢嘹亮往往失之單薄,悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)常常顯得纖弱。經(jīng)過(guò)恩師王品素教授的悉心指導(dǎo)和自己的艱苦訓(xùn)練,才旦卓瑪終于練就了一副優(yōu)美圓潤(rùn)、洪亮委婉、具有濃郁藏族韻味的好嗓子,由一個(gè)普通的藏族民間歌手變成了一位風(fēng)格獨(dú)特、技藝成熟的歌唱家。

  1963年,正在上海音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)的才旦卓瑪,從廣播里聽(tīng)到《唱支山歌給黨聽(tīng)》這首歌后,立刻找到老師要求學(xué)唱。她激動(dòng)地說(shuō):“這首歌的歌詞就像是在說(shuō)我的身世,表達(dá)出了我對(duì)黨的感情!”她將自己對(duì)苦難生活經(jīng)歷的感受融入了歌聲中。在當(dāng)年的“上海之春”音樂(lè)會(huì)上,她的一曲《唱支山歌給黨聽(tīng)》引起轟動(dòng),并迅速傳遍大江南北,久唱不衰,她也一舉成名。那以后,才旦卓瑪?shù)摹冻礁杞o黨聽(tīng)》不僅經(jīng)常出現(xiàn)在廣播里,還被制成了唱片。

上世紀(jì)60年代,才旦卓瑪在演唱

  正是因?yàn)殂逶≈h的陽(yáng)光雨露成長(zhǎng),才旦卓瑪?shù)母杪曪栒荷钋?,熱情洋溢,聲情并茂。除了《唱支山歌給黨聽(tīng)》之外,她還用《北京的金山上》抒發(fā)藏族同胞對(duì)黨的感激之情,用《翻身農(nóng)奴把歌唱》表達(dá)貧苦農(nóng)牧民當(dāng)家作主的喜悅之情,她用《一個(gè)媽媽的女兒》謳歌藏漢人民的團(tuán)結(jié)之情。這些歌曲都成為耳熟能詳?shù)慕?jīng)典,在大江南北廣為流傳。

  老一輩革命家對(duì)才旦卓瑪?shù)某砷L(zhǎng)關(guān)懷備至。毛澤東曾經(jīng)多次接見(jiàn)才旦卓瑪,周恩來(lái)對(duì)她的人生成長(zhǎng)更是傾注了心血。才旦卓瑪清楚地記得,周恩來(lái)每次見(jiàn)面都要關(guān)切地詢問(wèn)她的生活、工作情況。畢業(yè)那年,內(nèi)地幾個(gè)著名劇團(tuán)爭(zhēng)相請(qǐng)她加盟,而且提出了優(yōu)厚條件。“總理跟我說(shuō),你畢業(yè)以后,還是回去的好。你是唱藏族民歌的,脫離了藏族的土壤,將來(lái)的業(yè)務(wù)會(huì)受影響,你的酥油茶、糌粑的味道就會(huì)少了、淡了。西藏需要更多的民族干部,你也可以回去好好地為西藏人民唱歌,為西藏人民服務(wù)。”正是在周恩來(lái)的建議下,才旦卓瑪決定回到西藏。故鄉(xiāng)的文化土壤,使她的藝術(shù)之路越走越寬。

  幾十年來(lái),才旦卓瑪獲得了無(wú)數(shù)的榮譽(yù),還先后擔(dān)任過(guò)西藏自治區(qū)政協(xié)副主席和中國(guó)音協(xié)副主席、中國(guó)文聯(lián)副主席等職務(wù)。成就面前,才旦卓瑪從沒(méi)忘記《唱支山歌給黨聽(tīng)》時(shí)初心,“我是從一個(gè)農(nóng)奴成長(zhǎng)起來(lái)的,如果沒(méi)有共產(chǎn)黨的關(guān)懷,哪有我的今天!我終身難忘黨的恩情,要世世代代報(bào)答黨的恩情!”

(責(zé)編: 陳建國(guó))
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