【父輩的旗幟】譚戎生：傳承紅色基因是革命后代義不容辭的責任

　　中國西藏網(wǎng)訊 幾十年征戰(zhàn)南北，戎馬倥傯。征塵未洗，又赴新任。1950年，譚冠三將軍領受了率部進軍西藏、解放西藏的偉大歷史使命，踏上了解放西藏、建設西藏的征途，以自身經(jīng)歷生動闡釋了“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團結、特別能奉獻”的“老西藏精神”。多年在藏，戍邊衛(wèi)國，譚冠三及其妻子李光明，即使與子女天各一方，也沒有忘記教育培養(yǎng)孩子們的責任……　　

　　圖為譚冠三、李光明夫婦。

　　歷經(jīng)革命考驗雙親毅然進藏

　　我的父親譚冠三，母親李光明，都是經(jīng)歷過長征艱苦卓絕斗爭考驗的老紅軍戰(zhàn)士。長征到達延安后，1937年，他們相識結成革命伴侶，前后共生育了六個孩子，在殘酷的戰(zhàn)爭年代有一男一女不幸夭折，幸存下來三男一女四個孩子?！　?/p>

　　圖為譚戎生。攝影：孔夏

　　1949年10月1日，中華人民共和國成立，但是解放全中國的偉大戰(zhàn)爭尚未全部結束。特別是占有全國土地面積八分之一，戰(zhàn)略地位異常重要的西藏，還被帝國主義勢力和政教合一的封建農(nóng)奴主僧侶掌握的噶廈政權把持著。在帝國主義和外國反動勢力的策劃和指使下，西藏的親帝分裂勢力抗拒西藏解放，妄圖把西藏從中國分裂出去，變?yōu)榈蹏髁x的殖民地，長期保留反動、黑暗、殘酷、落后的農(nóng)奴制度。

　　黨中央根據(jù)國際國內(nèi)形勢，審時度勢，做出了解放西藏的重大決策，毛主席發(fā)出了向西藏進軍的命令，指出“進軍西藏宜早不宜遲”。黨中央和中央人民政府決定以十八軍為主，由四川、青海、新疆、云南多路進軍西藏，并確定了爭取“和平解放西藏”的方針。

　　在領受任務之前，十八軍是要駐軍川南這個魚米之鄉(xiāng)的。但是，部隊在行進到丹寧這個地方突然接到二野急電，令十八軍軍師主要領導趕去重慶西南局接受任務。這一任務就是進軍西藏、解放西藏。

　　任務下達，引發(fā)了部隊官兵思想上的極大波動。從川南安家到進軍西藏，從美麗富饒的天府之國到地瘠民貧的青藏高原，這突如其來的180度急轉彎，著實叫人難以接受。毛主席指出：去西藏對個人來講沒有任何好處，你是共產(chǎn)黨員，黨需要你去，你去不去？是好的共產(chǎn)黨員就要舉手去！鄧小平題詞：接受與完成黨所交付的最艱苦的任務，是每個共產(chǎn)黨員，每個革命軍人的無上光榮！

　　經(jīng)過艱苦的思想政治工作，廣大官兵解放西藏、解放百萬農(nóng)奴的愛國熱情得到極大激發(fā)。當時，張國華軍長不到三歲的愛女難難患重病，后不幸夭折。但這并沒有影響和動搖他們進軍西藏的決心！

　　我的父親母親為了完成率部進軍西藏、解放西藏的使命，把四個孩子分別作了安置：先把老大、老二從河北深縣農(nóng)村送到北京華北軍區(qū)榮臻小學（后為北京軍區(qū)八一學校）；老三是個女兒，一歲多送到河北高陽縣一對農(nóng)民夫婦那里寄養(yǎng)；老四是個男娃，出生七天即送給了河北深縣雙井村一對無兒無女的農(nóng)民夫婦，并立下字據(jù)。

　　父親在黨委會上堅定地表示，“我不僅個人堅決執(zhí)行黨中央毛主席的命令進軍西藏，我還要把老婆一起帶去進行‘第二次長征’！就是在進軍路上犧牲了，你們一定要把我的老骨頭帶到西藏去，埋到西藏！”在進軍西藏的誓師大會上，他也向全軍指戰(zhàn)員作出了最莊嚴的承諾。

　　我的父親和他的戰(zhàn)友們，就是在這樣的情況下領受了率部進軍西藏、解放西藏的偉大歷史使命。經(jīng)過艱苦卓絕的“第二次長征”，1951年10月26日，十八軍官兵在拉薩各界萬名僧俗群眾和噶廈政府官員的熱烈歡迎下，舉行了莊嚴隆重的入城儀式，完成了黨中央、毛主席賦予他們的光榮使命——西藏回到了祖國的懷抱！之后，父母雙親開始了建設西藏的漫漫征程……

　　家書遙寄家國情接過鋼槍護邊疆

　　自1947年父親從華北晉察冀軍區(qū)離開我們以后，一直到1959年我們?nèi)伊诓诺谝淮卧诒本﹫F聚。這時也是父親第一次見到1948年出生、此時已11歲的最小的兒子譚戎豐。這一年，中華人民共和國成立十周年。

　　1954年前兩路尚末修通，只有托從西藏到北京開會的叔叔們帶來父母有限的幾封信。在天各一方的漫長歲月里，書信就成了記錄父母與子女之間唯一的情感交流的紅線。書信給了我們一條包含父母之愛的精神之河，這條河曾經(jīng)緩緩地流過了我們的童年、少年和青年時期，為我們的每一步成長指引著方向。

　　圖為譚戎生編著的《將門家風》一書，其中收錄了譚冠三、李光明夫婦致長子譚戎生的多封書信。攝影：孔夏

　　我出生在抗日戰(zhàn)爭最艱難困苦的年代，可以說是戰(zhàn)爭烽火中的幸存者之一。在我青少年時期思想還沒有成熟，雙親來信鼓勵我好的方面，批評教育我改正缺點，指引我走正路。

　　一封封家書，彰顯了父母雙親對子女政治上的關心，培養(yǎng)社會主義接班人的關愛情懷。他們從來沒有把子女當成私有財產(chǎn)，而是放在培養(yǎng)革命事業(yè)接班人的高度來考量，這個革命事業(yè)的接班人，絕不是當多大的官，發(fā)多大的財，而是教育我們水遠不能脫離人民群眾，不能丟掉革命戰(zhàn)士的本色，不能忘記共產(chǎn)主義事業(yè)的使命。

　　在我入黨的時候，雙親向我表示“同志的祝賀”，希望我戒驕戒躁，繼續(xù)努力。“成為成熟的馬列主義毛澤東思想的共產(chǎn)黨員。忠心服從黨的領導，堅決執(zhí)行黨的方針政策。”他們諄諄教導我們，“接班的人是你們這一代，要成為真正的接班人。”“無論在工作中和學業(yè)上，都要聽組織的話，要經(jīng)常與群眾在一塊，接受他們的指教和批評，絕不要有一點成績就驕傲自負，那樣就會落后。遇事要冷靜，但又要勇敢果斷，這一點是很不容易做到的！要很好地學習毛澤東思想，在實際鍛煉中去體會，去靈活地運用，特別在取得初步成績的基礎上，切記不要有驕傲的情緒，更要虛心。這是非常重要的，希切記住。”

　　雙親還嚴格教育我們，“任何人都是普通的一個人，沒有什么特殊的干部子弟，要和群眾干部打成一片，處處謙虛謹慎。”“要向農(nóng)村的孩子們看齊，不要搞特殊化。”“要牢記你們是革命者的后代，要永遠保持和愛護這個革命光榮的意義。”

　　我的父母雙親對西藏有著深厚的感情，他們經(jīng)常教育我們要好好學習，將來學好本領，都要去西藏守衛(wèi)邊防，建設西藏。由于種種原因，這個愿望在父親去世后，經(jīng)黨中央批準按他的遺愿將他的骨灰送回西藏，安放在他親手開墾的八一農(nóng)場蘋果園，我才接過他的鋼槍走向雪域高原，成為一名邊防戰(zhàn)士，保衛(wèi)祖國的邊疆。

　　發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)傳承紅色基因

　　我的老紅軍父親母親身上肩負著革命重任，他們長期堅守西藏崗位，很少回到內(nèi)地。父母雙親和子女天各一方，四個子女也是各處一地難得見面。但是，父母雙親并沒有忘記為人父母、教育培養(yǎng)子女的責任。雖遠在邊疆、不可能把孩子放在身邊進行呵護教育，父母依然會通過書信的方式告訴子女，要保家衛(wèi)國、建設西藏。

　　父母親那一代英雄部隊進行這場偉大進軍時我們還很小，可以說沒有什么印象。在我們長大以后，加入了共青團，后來又入了黨，才從學習黨史、軍史和學習政治、學習毛主席著作后逐漸了解到，進軍西藏、解放西藏、經(jīng)營西藏和建設西藏是一項多么偉大的事業(yè)，前輩們?yōu)榇俗鞒隽硕嗝淳薮蟮臓奚头瞰I！

　　中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在中央第六次西藏工作座談會上深情地說：“在高原上工作，最稀缺的是氧氣，最寶貴的是精神。長期以來，一代又一代共產(chǎn)黨員舍棄常人所擁有的、放棄常人所享受的，扎根雪域高原，矢志艱苦奮斗。廣大黨員、干部要發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷為“老西藏精神”注入新的時代內(nèi)涵。”

　　習近平總書記的一席深情的話語，我認為是對以十八軍為代表的老西藏們幾十年艱苦創(chuàng)業(yè)和踐行的“老西藏精神”和“兩路精神”的充分肯定，是對老前輩們英雄業(yè)績的充分肯定，更是對老前輩們無私奉獻精神的一種褒獎和撫慰；同時我認為也是對老西藏后代們做出的犧牲和奉獻的一種認同和激勵！

　　我們在青壯年時期，曾踏上父輩足跡建設西藏，也親歷了祖國40年改革開放取得的偉大成就。古稀之年，迎來了以習近平同志為核心的黨中央帶領全國各族人民，振興中華，共筑中國夢。走進新時代，作為十八軍后代，我感到異常振奮和幸福，我將繼續(xù)以父輩為榜樣，傳承紅色基因。（講述者/譚冠三之子譚戎生）