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嘎瑪澤登:樹牢“四個共同”理念,投身“四個創(chuàng)建”實踐,以實際行動鑄牢中華民族共同體意識

作者: 屈鴻罡發(fā)布時間: 2023-04-19 10:03:27來源: 區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部政研室
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  4月9日至12日,經(jīng)自治區(qū)黨委批準(zhǔn),區(qū)黨委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長,區(qū)政協(xié)黨組副書記、副主席嘎瑪澤登深入山南市乃東區(qū)、浪卡子縣、洛扎縣、瓊結(jié)縣和扎囊縣開展調(diào)研。他強調(diào),要以黨的二十大精神為統(tǒng)領(lǐng),深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于加強和改進民族工作的重要思想、關(guān)于西藏工作的重要指示和新時代黨的治藏方略,樹牢“四個共同”理念,聚焦鑄牢中華民族共同體意識,聚力“四個創(chuàng)建”“四個走在前列”,著力提升依法治理民族宗教事務(wù)能力水平,共同譜寫以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的西藏篇章。

  嘎瑪澤登在浪卡子縣桑頂寺學(xué)習(xí)室調(diào)研。

  9日,嘎瑪澤登在前往洛扎縣途中來到浪卡子縣桑頂寺。他認真聽取寺管會干部介紹寺廟和寺管會工作情況,聽取“三個意識”教育和民族團結(jié)進步模范區(qū)創(chuàng)建進宗教活動場所情況,與寺管會干部和僧人親切交流。在寺廟學(xué)習(xí)室,嘎瑪澤登饒有興致地查看僧人的學(xué)習(xí)筆記、書法作品,了解僧人學(xué)習(xí)政治理論和國家通用語言文字情況。他勉勵在場僧人積極參加“三個意識”教育,學(xué)好國家通用語言文字,升國旗時要唱國歌,保護好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅持用社會主義核心價值和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引領(lǐng)教義教規(guī)闡釋,與時俱進作出變革。

  嘎瑪澤登在洛扎縣洛卓窩龍寺調(diào)研。

  10日,嘎瑪澤登來到洛扎縣洛卓窩龍寺調(diào)研,了解“三個意識”教育和民族團結(jié)進步創(chuàng)建情況,與寺管會干部親切交流,肯定該寺管會在“三個意識”教育中堅持開展“國旗下講話”等活動的做法,勉勵他們將鑄牢中華民族共同體意識貫穿到駐寺工作的全過程各方面,著力夯實反分裂斗爭、抵御滲透和爭做神圣國土守護者的思想基礎(chǔ)。

  在洛扎縣色鄉(xiāng)與鄉(xiāng)黨委、洛卓窩龍寺管委會、寺廟執(zhí)事人員座談時,嘎瑪澤登強調(diào),鄉(xiāng)黨委和寺管會黨組織要把民族團結(jié)進步模范區(qū)創(chuàng)建工作作為一項重大任務(wù)和首要職責(zé)抓緊抓實,把鑄牢中華民族共同體意識作為加強和改進寺廟管理、加強宗教界教育引導(dǎo)、開展反分裂斗爭的基石,堅決扛起寺廟管理屬地責(zé)任和直接責(zé)任,牢牢掌握寺廟管理領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

  在與山南市、洛扎縣統(tǒng)戰(zhàn)民族宗教領(lǐng)域座談時,嘎瑪澤登指出,十屆自治區(qū)黨委連續(xù)召開了區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)工作會議、區(qū)黨委民族工作會議、全區(qū)宗教工作會議、全區(qū)民族團結(jié)進步表彰大會、全區(qū)宗教界兩次座談會,王君正書記親自出席并作重要講話,出臺一系列工作意見,關(guān)于新時代西藏統(tǒng)戰(zhàn)工作的頂層設(shè)計已基本完成。他強調(diào),今年要以學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神為統(tǒng)領(lǐng),把抓落地見效作為核心任務(wù)。要強化理論武裝,強化政治引領(lǐng),堅持問題導(dǎo)向,大興調(diào)查研究,做好風(fēng)險隱患研判,加強干部隊伍建設(shè),團結(jié)凝聚各方面力量,聚焦“四件大事”聚力“四個創(chuàng)建”,著力鑄牢中華民族共同體意識,推進藏傳佛教中國化,促進民營經(jīng)濟“兩個健康”,全面推動統(tǒng)戰(zhàn)工作高質(zhì)量發(fā)展。

  山南是藏民族的搖籃和藏文化的發(fā)祥地。從吐蕃時期起就留下了許多西藏地方與祖國關(guān)系發(fā)展的歷史記載和文物遺跡,充分印證了習(xí)近平總書記關(guān)于“我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的,我們悠久的歷史是各民族共同書寫的,我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的,我們偉大的精神是各民族共同培育的”重要論斷。

  嘎瑪澤登在瓊結(jié)縣松贊拉康管委會黨員服務(wù)崗調(diào)研。

  12日上午,嘎瑪澤登先后來到瓊結(jié)縣松贊拉康、民族團結(jié)主題公園、唐布齊寺,乃東區(qū)西藏宏農(nóng)農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司、昌珠鎮(zhèn)克松村調(diào)研。

  在瓊結(jié)縣松贊拉康管委會,嘎瑪澤登對寺管會加強“三個意識”教育、加強民族團結(jié)、與僧人共建和諧穩(wěn)定寺廟的做法予以肯定,同時肯定寺管會黨支部采取“一核引領(lǐng)、三融聚力”方式,以黨建領(lǐng)航助推寺廟和諧穩(wěn)定的做法,對寺管會在公路邊設(shè)立黨員服務(wù)崗,宣傳黨的民族宗教政策,為游客和信眾提供服務(wù)的做法表示贊賞。

  嘎瑪澤登在瓊結(jié)縣民族團結(jié)主題公園調(diào)研。

  嘎瑪澤登來到瓊結(jié)縣民族團結(jié)主題公園,邊走邊看該主題公園政策加油站、民族特色文化長廊、“同心路”、“大團結(jié)”、九進經(jīng)驗交流區(qū)、民族特色產(chǎn)品展示區(qū)六個區(qū)域的建設(shè)和主題設(shè)置,不時駐足了解提問,指導(dǎo)更好地發(fā)揮主題公園在促進民族團結(jié)進步創(chuàng)建方面的作用。嘎瑪澤登指出,瓊結(jié)縣有著豐富的民族團結(jié)歷史文化資源,要充分挖掘和發(fā)揮好松贊干布和文成公主、五世達賴覲見順治皇帝等歷史史實以及當(dāng)代模范典型事跡等,為民族團結(jié)進步創(chuàng)建增光添彩。

  嘎瑪澤登在瓊結(jié)縣唐布齊寺調(diào)研。

  唐布齊寺2022年被命名為自治區(qū)第一批民族團結(jié)進步創(chuàng)建模范宗教活動場所。在唐布齊寺,嘎瑪澤登考察該寺民族團結(jié)進步創(chuàng)建工作和“三個意識”教育,查看了寺廟書屋和寺廟團結(jié)影院,對該寺“八無、七進、六上墻”工作措施予以肯定,勉勵寺廟珍惜榮譽,在民族團結(jié)進步創(chuàng)建方面繼續(xù)走在前列。

  嘎瑪澤登在乃東縣宏農(nóng)雞廠調(diào)研。

  西藏宏農(nóng)農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司,是湖北省第九批援藏工作隊于2020年引進的產(chǎn)業(yè)援藏招商引資重點企業(yè)。該公司落戶乃東區(qū)后,十分重視加強民族團結(jié),帶動當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民就業(yè)、在家門口實現(xiàn)增收,促進藏鄂人才互通,促進各民族交往交流交融,使各民族群眾和公司職工一起交得了知心朋友、做得了和睦鄰居、結(jié)得成美滿姻緣。嘎瑪澤登在該企業(yè)負責(zé)人的陪同下參觀了該公司,勉勵他們扎根山南、做大做強,更好地打造產(chǎn)業(yè)集群,帶動群眾共同富裕,為創(chuàng)建民族團結(jié)進步模范區(qū)作出更大貢獻。

  嘎瑪澤登在乃東區(qū)昌珠鎮(zhèn)克松村調(diào)研。

  乃東區(qū)昌珠鎮(zhèn)克松村是西藏民主改革第一村。嘎瑪澤登來到克松村陳列館,詳細觀看了“苦難歲月”“喜獲新生”“幸福之路”三個展廳,通過一幅幅事跡圖片、一件件歷史實物,深切感受克松村從黑暗落后、苦難深重的舊西藏走向無限光明、幸福美好新生活的歷程。嘎瑪澤登指出,我們要永遠銘記黨的似海恩情,深刻懂得今天的幸福生活是怎么來的,感黨恩、聽黨話、跟黨走,牢記“三個務(wù)必”,奮進新的征程,堅定不移走中國式現(xiàn)代化道路,建設(shè)團結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏。

  嘎瑪澤登在扎囊縣桑耶寺調(diào)研。

  桑耶寺是西藏第一座“佛、法、僧”三寶俱全的寺廟。該寺主殿建筑融匯西藏本土、中原、印度(南亞)風(fēng)格,藏傳佛教寧瑪、薩迦、噶舉、格魯四大教派和睦一寺,是宗教本土化、中國化的具體體現(xiàn),同時寺廟正門和東大門上方懸掛有清朝道光、咸豐等皇帝贈送的匾額等,是西藏地方與祖國關(guān)系的歷史見證。12日下午,嘎瑪澤登來到桑耶寺調(diào)研,聽取寺管會工作匯報,指出桑耶寺管委會干部和消防大隊指戰(zhàn)員堅守崗位、履職盡責(zé),充分發(fā)揮黨組織核心引領(lǐng)和戰(zhàn)斗堡壘作用作用,各項工作管理規(guī)范、運行有序,希望繼續(xù)發(fā)揚成績、保持作風(fēng),做好寺廟管理各項工作。他強調(diào),桑耶寺在西藏歷史和藏傳佛教界地位重要,桑耶寺管委會干部、消防人員和寺廟執(zhí)事人員在寺廟管理方面責(zé)任重大。他要求,要持續(xù)深入開展“三個意識”教育,做好民族團結(jié)進步創(chuàng)建進寺廟工作,充分挖掘和利用好文物資源,鑒古明今,鑄牢中華民族共同體意識。他勉勵寺廟僧人遵行“四條標(biāo)準(zhǔn)”,爭做“四好僧人”,在保持基本教義、基本信仰不變的前提下,對教義教規(guī)作出符合時代發(fā)展、社會進步要求的闡釋,健全寺規(guī)僧約,全面從嚴(yán)治教,確保宗教和睦、佛事和順、寺廟和諧。

(責(zé)編: 陳建國)
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